SUSTITUYE PROGRAMA DE FILOSOFIA PARA 4° AÑO DE EDUCACION MEDIA APROBADO POR DECRETO N° 300 EXENTO, DE 1981

SUSTITUYE PROGRAMA DE FILOSOFIA PARA 4° AÑO DE EDUCACION MEDIA APROBADO POR DECRETO N° 300 EXENTO, DE 1981 Núm. 7 exento.- Santiago, 14 de Enero de 1986.- Considerando: Que, diversos académicos han analizado y presentado informes técnicos sobre el Programa de Filosofía para 4° año de Educación Media; Que, sobre la base de dichos análisis e informes se han realizado las adecuaciones necesarias que se presentan en conjunto con el programa actualmente vigente; y Visto: Lo dispuesto en el DFL N° 7.912 de 1927; Decreto Supremo de Educación N°2.305 de 1980; Decreto Supremo Exento de Educación N° 300 de 1981; Resolución N° 1.050 de 1980 de la Contraloría General de la República y en los artículos 32 N° 8 y 35 de la Constitución Política de la República de Chile, Decreto:

Artículo único.- Sustitúyese el Programa de Filosofía, para 4° año de Educación Media, aprobado por el artículo 12 del Decreto Supremo Exento de Educación N° 300 de 1981, por el siguiente:

1.- Naturaleza del Saber Filosófico. El saber filosófico no es tanto un cuerpo de verdades establecidas; más bien, es reflexión del hombre sobre sí mismo y al alcance de su capacidad frente a cuestiones que le afectan en su ser y ante las cuales, en su interioridad, no puede fingir indiferencia. En algún momento, el hombre se hace preguntas sobre sí mismo y su relación con los demás; sobre su presencia en el mundo y entre las cosas con que se va encontrando; sobre Dios y las exigencias ineludibles de un destino trascendente. Preguntas, quizás, sin respuestas alcanzables en la vida; pero, en ellas esta misma vida cobra realidad y sentido. La Filosofía más que ciencia es disciplina, por cuanto es exigencia de claridad y de rigor y en ella el quehacer encuentra decisiones que configuran un rostro de hombre, de destinos. 2.- Posibilidad de Filosofar en los Alumnos

El alumno, en nivel de 4° año de Educación Media, es capaz de una reflexión coherente alimentada en experiencias personales; domina, hasta cierto punto, el lenguaje y se ha ido planteando ya preguntas sobre el mundo y el sentido de las cosas, sobre la vida y sobre su destino personal. El alumno ya no acepta respuestas tranquilizantes que tratan de postergar o eludir sus cuestionamientos. Exige respuestas claras. Busca el camino de la propia autonomía cultural, en que se dan responsabilidades que las sabe enteramente suyas, y que no puede renunciar si es su voluntad decidida asumir con rostro propio un destino y una vocación en el mundo que le corresponde vivir. 3.- Método de Trabajo. Los temas de reflexión que constituyen la estructura fundamental de este programa son el ser humano, el mundo y Dios, en cuanto problemas fundamentales con que el mismo hombre se enfrenta. La elección de estos temas responde al origen mismo del saber filosófico, el que ha caracterizado con su rigor racional la consideración de las inquietudes del ser humano. Propuesto este triángulo temático ("realidad-hombre-Dios" o "realidad- existente-trascendencia") para iniciar formalmente el estudio de la filosofía, se espera que sea tarea primordial del alumno, y no del profesor, el filosofar. Este trabajo de reflexión sólo se podrá realizar en un marco de seriedad y de rigor metodológico. En este contexto el profesor deberá organizar su actividad docente teniendo como preocupación principal la calidad de la reflexión del alumno, y no tanto la transmisión de los contenidos mismos. La presentación adecuada de los temas, la distribución de materiales, antecedentes e informaciones necesarias, o igualmente otros aspectos de carácter metodológico, deberán conjugarse de tal modo que le permitan al profesor generar un ambiente propicio para facilitar en el alumno, el desarrollo de los hábitos de pensamiento y reflexión que esta disciplina exige. Asimismo, el profesor deberá tener presente que su función es esencialmente educadora, en especial en relación a la formación de valores, por lo que el estudio de la filosofía obedece igualmente a un propósito de formación integral del alumno.

4.- Objetivos Generales.

a) Desarrollar hábitos de pensamiento y reflexión, con exigencias de claridad y de expresión, para un comportamiento coherente con la misión que le corresponde asumir en cuanto hombre.

b) Desarrollar conciencia frente a los problemas fundamentales: el hombre, el mundo y Dios.

c) Profundizar su autoconocimiento y el de sus semejantes. Realizar una reflexión que le permita llegar a decisiones conscientes frente a la acción personal mediante la adquisición de hábitos racionales. Distinguir entre problemas reales o supuestos, tomando conciencia de la necesidad de establecer ajustes en la propia vida, consecuentes con una línea de conducta racionalmente aceptada. d) Establecer una escala de valores a la cual adhiera conscientemente y que guíe la elección y la realización de su vocación.

e) Despertar la conciencia de las posibilidades, valor y límite del conocimiento científico, filosófico y religioso mediante el manejo de conceptos básicos respecto a la naturaleza de cada uno de estos sectores de la cultura. f) Motivar la reflexión filosófica sobre los complejos problemas que enfrenta el hombre en sus relaciones con la sociedad, el Cosmos y Dios. g) Adquirir el dominio de una terminología filosófica básica que le permita captar conceptos, juicios y raciocinios a través de sus lecturas, o de la interacción humana y el diálogo preciso como medio de interactuar eficientemente con los demás.

UNIDAD 1 = TEORIA DEL CONOCIMIENTO